【新城好玩】新城天主堂 | 日式神社舊址與西方天主堂的結合

前陣子我們介紹了新城照相館，今天要介紹新城市區旁的景點之一  新城天主堂

這邊先附上花蓮縣文化局所提供的資料，讓大家先了解新城天主堂的歷史與故事:
新城鄉原為太魯閣族與阿美族南勢群居地。日據時期，日軍一連串討伐太魯閣地區原住民，引起彼此緊張對立，明治29年(1896)12月發生了駐守新城的分遣隊一名士兵欺辱玻士林社的少女，引起族人憤慨，在漢人通事李阿隆協助策劃下，由赫赫斯社的頭目哈鹿‧那威和玻士林社頭目率領各社壯丁，將十三名日軍全數殲滅，史稱「新城事件」，也埋下了大正3年(1914)的「太魯閣戰役」的導火線，「新城事件」可說是東臺灣第一次臺灣人民抗日行動的重要事蹟，極具歷史價值。
新城事件發生後，為了紀念殉難的軍警人員，日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂，大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」；後於昭和12年(1937）在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建造神社。戰後，日本人返回日本，神社部分建築遭到破壞，只剩下鋼筋混泥土建造的鳥居、石燈籠及狛犬等大型設施。
民國45年應當地居民要求，來此傳教的瑞士籍神父傅光業在原神社西側建立幼稚園；民國48年再由瑞士籍神父沙智勇在神社東面建神父會院；民國53年花蓮教區購地並興建一座以聖經「諾亞方舟」為主的禮拜堂，並於兩年後落成，民國59年天主教醫院落成，民國87年功成身退。
新城天主堂目前仍保持昔日神社神域空間，本殿舊址四周高聳優美近百年樹齡的日本黑松，搭配懷舊的神社遺址與莊嚴的天主堂，顯得古樸、讓人興起思古幽情，位於禮拜堂前花圃內，仍可見一塊寫有「殉難將士瘞骨碑」字樣的大理石，在石碑背面隱約可見當時殉難之日軍罹難者的名字。(資料來源為花蓮縣文化局)

新城天主堂距離新城市區不遠，從新城照相館走路前往大約7分鐘就可以抵達了

經過天主教會鳥居入口後
左邊是新城國小右邊是天主堂的宿舍區域(請大家勿大聲喧嘩以免影響他人了)
走道旁鋪了草也種了樹，還保留著以前的石燈籠

因為Hen小編當天抵達的時間比較晚，教堂外鐵門已關上無法進入禮拜堂內參觀 😥 ，日後會再訪把照片補上(大家不好意思 😥  😥  )

而新城天主堂的IG網美打卡點之一就是這有著諾亞方舟船型的教堂了，附上一張Hen小編的假網美照
 

拍完網美照再往前走能看見原神社舊址的鳥居，而兩旁的是狛犬(是日本神社前的神獸造型似獅又似犬，一隻張口一隻閉口是狛犬特徵) 新城天主堂的是左邊是閉口的，右邊是張口的。

原本的木造納骨塔堂到後來已變成了聖母園

大家除了看著聖母園的莊嚴也能看看百年的日本黑松，小編覺得這些黑松讓聖母園增加了不一樣的氣氛

讓Hen小編用影片帶大家小小的欣賞一下新城天主堂的美

新城天主堂雖然能夠讓大家免費參觀，還是在這邊希望大家一起維持這份美意，勿大聲喧嘩垃圾不落地。
雖然室外能夠自由參觀，但拜託大家到了現場也請遵守現場能開放的區域，室內未區域勿亂闖亂開門造成他人不便了。

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